Foreign Languages

David Jones, business development manager at Wolfstone Translation in Swansea, told BBC Radio Wales that youngsters learning a foreign language would find it a good “brain-training” exercise.

He said it would also boost their job prospects, particularly in sectors trading with the fastest-growing nations.

“Brazilian Portuguese is a rising language along with Mandarin – any child who was to become fluent in either of those languages I’m pretty sure would never be unemployed”.

Renaming Foreign Language Departments

West Virginia University announced this semester that it no longer has a department of foreign languages, and that’s not because budget cuts eliminated any programs of study. Rather, the university renamed the program; it’s now the department of world languages, literatures and linguistics.

Across the country, Grossmont College, a two-year institution in Southern California, changed its foreign languages department to a world languages department this fall as well. These colleges follow others that have made that switch over the last five or so years. In Massachusetts, the Five College Foreign Language Resource Center was renamed the Five College Center for the Study of World Languages.

There are still plenty of departments named “foreign languages” (not to mention many foreign language requirements). But the trend — which appears to be growing — is leading to changes in the language used in programs. At Brookhaven College, for instance, the website of the world languages division puts the word “foreign” in quotes when discussing languages other than English. The Modern Language Association used to issue reports on “foreign language enrollments,” but more recently has gone with studies of “enrollments of languages other than English.” (The MLA does, however, still have its Association of Departments of Foreign Languages.)

The trend is least evident at elite institutions, which are more likely than most of higher education to have separate departments for individual languages or for groups of languages (Asian languages, Slavic languages). As a result, these institutions don’t have to place an overall label on groups of languages that may not have a lot in common beyond not being English.

One reason cited by many of the programs that are switching names is that their most popular language — Spanish — is widely spoken in the United States. “Spanish is not a foreign language anymore,” said Ángel T. Tuninetti, associate professor of Spanish and chair of world languages at West Virginia.

Similar shifts are taking place in discussions over what to call English instruction outside of the United States and other countries where English is the first language. John Segota, associate executive director of TESOL International Association (formerly Teachers of English to Speakers of Other Languages), said that in that field, the acronym EFL (for English as a foreign language) is seen increasingly as imprecise (outside the United States) when people all over the world use English in some ways.

Spanish Unlocks Doors to Other Languages in Cal State Program

Priscilla Castro grew up enthralled with French culture despite understanding few words of the movies and music in which she delighted.

Now Castro’s facility with Spanish, which her family spoke at home, is serving as an unlikely bridge to mastering le Francais in a unique Cal State Long Beach program designed to exploit Spanish speakers’ existing language skills.

“I’m not 100 percent fluent, but I can hold a conversation,” said Castro, 21, a journalism major. “A lot of things in Spanish are very similar, although because I learned Spanish at home, I didn’t know a lot of the grammatical rules. So learning French is actually helping me to improve my Spanish grammar.”

The French for Hispanophones program was developed more than five years ago but recently surged in popularity at the Long Beach campus, where more than 30 percent of students are Latino.

About 80 students were enrolled this fall in the French program, which has been such a success that a course in Italian for Spanish speakers was added this year. The university may double the number of class sections for each course next fall because of the demand, officials said.

The program has attracted the interest of linguistics educators from around the nation, including the Air Force Academy, which last year established a Portuguese course for Spanish speakers that is modeled on the Long Beach initiative.

“We realized from our own educational experiences that this kind of foreign language learning was a huge bonus, but what had never happened before was a strategic way of implementing courses that would be successful,” said Clorinda Donato, a professor of French and Italian at Long Beach and one of the program’s creators.

“It’s a highly innovative program, especially for the United States, where getting people to learn a language other than English is the first challenge, and teaching essentially a third language is an even greater accomplishment,” said Rosemary Feal, executive director of the Modern Language Assn.

“Research shows that once someone has learned a language other than their native tongue, it becomes increasingly easier to learn a third, fourth or fifth language,” Feal said. “Students doing this program will be uniquely advantaged if they want to go even further.”

Unlike traditional language programs that focus on the grammar and vocabulary of a single language, students in the French and Italian programs are taught to use similarities in their native language to better comprehend the new one.

The approach is especially effective with French, Spanish, Italian and other Romance languages. For example, the French verbs for “to know,” connatre and savoir, are similar in structure to the same verbs in Spanish, conocer and saber. Students in the Long Beach programs typically acquire skills in a single semester that would take a year in traditional programs, Donato said.

Students said they welcomed the accelerated pace.

“The masculine and feminine structure is similar, and that all came pretty easily,” said Jonathan Beaty, 22, a student of French who is fluent in Spanish. “The teacher doesn’t have to spend time on a lot of grammatical structures and can focus on other things.”

In another classroom, students were conversing in Italian and performing skits that would count toward their grades.

Jorge Gonzalez, who is taking Italian, said he studied abroad last year in Spain and was surprised during a trip to Italy to be able to communicate well in Spanish. He said he hopes that being trilingual will help his chances in a tough job market.

“I’m going into teaching, and it opens up so many more opportunities”, he said.

The focus should be on expanding rather than restricting the language pool, especially in Southern California, which has a population of native Spanish speakers on which to build, said Etienne Farreyre, a cultural attache at the French Consulate in Los Angeles. The consulate initiated the Long Beach program and has provided funding and scholarship support.

“The program has proved that it works,” Farreyre said. “Once you learn those three languages, you can go all over the world”.

The Long Beach program was recently awarded a three-year, $100,000 grant from the National Endowment for the Humanities to develop French and Italian courses for Spanish speakers in high schools and community colleges. Long Beach instructors are also working with the University of Toulouse to develop specialized course materials.

Studying French has opened a world of possibilities for her, said Abril Calderon, a 2009 Long Beach graduate who works at a Los Angeles marketing firm.

“It allows me to tap into different markets and audiences,” said Calderon, 26, who also studied in France. “Something as simple as making a sales call and speaking Spanish or French can send a message and makes a huge difference in how relationships turn out. Personally, you feel more like a global citizen”.

There are 500 million French speakers across the globe.

Is Russia Artificial?

Forget Putin’s twisted invocation of Soviet history. Was Ukraine’s state formation, as Putin implies, more complex than Russia’s? Take a look at any map of Muscovy’s expansion from a tiny statelet in the 14th century to the Russian Federation of today. There was nothing simple or natural or preordained about the process. Successive Muscovite princes and czars fought incessant wars, killed foreign peoples, destroyed foreign cultures, and seized foreign territories. Today’s Russia is the “compound” product of relentless imperial expansion, war, and destruction.

Unsurprisingly, today’s Russia consists of 27 regions (republics, districts, and provinces) that have the status of autonomous non-Russian political entities. That’s 32 percent of the total number of regions, and about 40 percent of the Russian Federation’s territory. According to Putin’s logic, each of these units has the right—and obligation—to secede from Russia.

Things get even worse when one takes a closer look at the Russian “nation.” The Russian state, though artificial, at least exists. But is there anything resembling a coherent Russian nation? Don’t be so certain that the answer is yes. For one thing, Russians aren’t sure whether they’re rossianie or russkie. English makes no difference between these two designations, but, as the rough equivalent of British vs. English, they stand for very different self-perceptions. For another, there are vast differences, in mentality, history, identity, and language, between—just to take three examples—European Russians centered on St. Petersburg and Moscow and those Russians living in Siberia, the Far East, and southern Russia. Siberian Russians have an identity as sibiryaks. Far Eastern Russians resent the intrusiveness of Moscow. Southern Russians sound more like Ukrainians—substituting H for G—than Muscovites and Petersburgers.

In a word, the Russian nation is as artificial as the Russian state. Should both therefore be dismembered—say, by the Chechens, Bashkirs, Yakuts, Tatars, Ukrainians, and Chinese? Should Germany lay claim to Kaliningrad (the former Königsberg)? Should the Crimean Tatars—or perhaps even the Turks—claim the Crimea and boot out the Russians? Should the Kazakhs drive out the Russians in the north of their country? If you believe Putin, then the answer has to be yes. If you’re a rational policymaker or decent human being who suspects that endless border adjustments are a recipe for incessant wars, you may decide that the answer is no. After all, the bottom line is that all nations and all states are artificial historical constructs.

Either way, the issue may be moot. Having opened a Pandora’s Box of territorial revisions, Putin may have dealt a death blow to the artificial Russian state and fragmented Russian nation. In the years ahead, expect the Russian Federation’s many nations, autonomous regions, and large neighbors to test Putin’s commitment to state dismemberment.

http://america.aljazeera.com/articles/2015/9/18/russia-foreign-military-bases.html

http://www.aljazeera.com/indepth/interactive/2014/05/interactive-russia-foreign-military-bases-201459104513678477.html

The changing international order of the XXI century

In the last 500 years, the world attention has focused around the West. The intelectual foundation of the West has recceived ideas of Greeks, Romans, as well as Phoenicians, Hebrews & Arabs.

The Greeks gave us philosophy, maths... The Romans gave us laws as well as Catholicism, which is a Roman-Christian syncretism. The due credit for the basis of Christianity should be given to Judaism through Jesus of Nazareth.

At first the term ‘the West’ was only applied to Europe, but later with the military expansion & colonization of the Americas, Australia, New Zealand, South Africa... they became to be called "the West" too. Europe conquered territories in many more geographic areas, but the there were not many European colonists in areas out of the mentioned areas.

In the areas were these colonists established the Greco-Latin culture was instituted as well as the Judeo-Christian religion. Nowadays Christianity is considered often as an European religion despite its west Asian origin. Paradoxically Christianity is losing followers in Europe at great speed while in Black Africa (right now the politically correct term is es Subsaharan Africa) & in Asia millions of converts join the Christian faith.

Jesus Christ said: Give Caesar what is Caesar's & give God what is God's. In other words; the State goes to one side & the Church to the other. This is probably the factor of desafection from Christianity in Europe: the lack of separation between Church & State.

1492 was the year in which we saw oficially an end to Middle Ages with the conquest of Granada by the Catholic Monarchs. Many other remarkable things happened that year: The expulsion of Jews & Muslims who wouldn't accept the Roman Catholic faith. Moreover, that year Christopher Colombus descovered America.

The western world power started with Spain. The Spanish empire was the first world & overseas power & the first of which it was said that the sun never set on its lands. The Spanish empire was followed by other European global empires like the British Portuguese, French, Dutch, & later the Belgian, Italian, or the German. Wherever the Europeans went they brought with them the Bible, the Greek philosophy, the Roman laws, & the Arabic numbers (in reality they came from India) & their languages. Nowadays the most spoken languages are the ones of former empires: Chinese, Russian, Arabic, Spanish, French, English, Portuguese...

The West in general & Europe in particular has dominated almost every square meter of the earth's surfice. The world didn't start decolonizing from Europa in the 1960s of the XX century. The world decolonization started with the independence in 1776 United States of America.

The Founding Fathers of the United States (Franklin, Jefferson…) were, in certain way idealists that believed in a better world, free from monarchic & religious oppresion. They were idealists regarding the constitucional principles they wrote. Nevertheless for example Franklin was practic man &, therefore realist. The utopic American dream became true.

The American Constitution had several influencies, but the most remarkable was probably the Magna Carta that John Lackland's English subjects made him sign. The Magna Carta, together with the french, has been a source of inspirationn for several constitutions all over the globe. Moreover the American independence the shooting sign for decolonization. In the first decades of the XIX century all the continental Spanish colonies in the Americas became independent, as well as Brasil, independicized from Portugal, all of them following the example of the USA. During the rest of the XIX the European possesions of Ottoman empire became independent.

While these great steps for decolonization were taken at the end of the XIX the scramble for Africa was being performed by the European powers.

The first years of the XX century we saw the demise of the Austro-Hungarian Turkish Ottoman empires. This happened as  consequence of the First World War.

Mexico suffered a profound social & political change because of its revolution. Another revolution resulted in 1917 provoked the fall Russian empire that became the USSR, but it wasn't anything but an empire even if it was a red one. Lenin came up with the term "jail of the peoples" to refer to the multinational empire of the tsars, but we could apply it to the very Soviet Union.

Further over the Second World War ended. Some countries became independent from the 1910s to the 1950s, but the decolonizing process accelerated especially in the 60s & 70s.

The end of the Second World War in 1949 made a division of the world in two spheres of interest with client states or satellites. The term satellite is just an euphemism to avoid uisng the term colony. In the Pact of Warsow Russian, not English was the language taught. The presidents of Poland, Czekoslovachia… weren't elected by their peoples but, Moscow's finger.

The fall of the Berlin Wall was in great measure the fall of communism since from that eventful year of 1989 &, until the change to the new century, other Communist dictatorships were falling one by one except China (R.P.C.), Vietnam, Laos, Cuba, North Korea & Eritrea. Soviet Union gave birth to a multiplicity of independent states, 15 in total including Russia, the core.

The comunists have been always anti-imperialists, but the truth is that the fall of the USSR was the end of an empire. We can considerate it to be another in the process of decolonization that the West started. The Pact of Warsaw &, in lesse measure a good part of the comunists & Arab socialists, were "willing" members of this empire. Certainly the European comunist leaders didn't take decisions without consulting Moscow, & when they did it the Russian tanks advanced forward as they did in Prague or Budapest.

The soviets were imperialistic as the most. They had a multilayered empire as an onion. The core was the Socialist Federal Republic of Russia, then the other 14 Soviet Republics, then the Pact of warsaw & finally the rest of the communist states & all kind of socialists (Nasser's Egypt, Assad's Syrian, or Saddam's Iraq, among others) & anti-imperialists of all kind.

Apart from it, the USSR or her friends financed all kinds of socialists terrorist groups: ETA (mixed with Basque nationalism), Shining Path, Red Brigades, Baader-Meinhoff,  the Japanese Red Army, FARC, ELN, GRAPO, the Mozambican, Angolan, Timorean, Palestinian… guerrillas. The fall of the "Socialist Empire" & her satellites supposed that the greatest part of socialist terrorist groups would give up arms & abandoned marxism. The police pressure has also been important to finish these groups. The breakup of the USSR also provoked as a bouncing effect the division of Czekoslovachia Balkanic wars from the breakup of Yugoslavia.

Central Asia, that until then depended of Moscow, became open to the world, with her considerable amount of gas & oil resources, a New Geat Game for acquiring them started, similar to the one that the tsarist Russia & the British empire played in the XIX century. Central Asia wouldn't be anymore exclusively Russia lead because in this game entered European Union, the USA, China & India in a lesser measure.

If the fall of the Berlin wall & of the USSR in 1989 & 1991 brought a change & a reshaping of the world, the fall of the Twin Towers in 2001 the crisis that started on 2008 would add some more in reshaping the world.

The wars in Iraq & Afghanistan were a consequence of the unipolar world that started in 1991 with the demise of the USSR. The pariah or anti-imperialist states like Belarus, Eritrea, Zimbabwe, Cuba, or North Korea were gonna have it harder after 1991 & more so after 9-11.

In China, Vietnam & Laos, Communist Party maintained power, but the economic policy they commenced took a radical turn of 180 degrees. The economy wouldn't be there as thoroughly controlled  by  the state. The new system in China was called "communism with Chinese characteristics" & in Vietnam Doi-Moi or renewing. What's certain is that it was a type of market economy without democracy. These economic systems in the rest of the world are known as Market Socialism.

The USA were going up until they became the great hegemon with following events: the war against Spain in 1898 (acquiring their first colonies: The Philippines, Cuba, Puerto Rico), the First World War (playing in the league of the great nations), the Second World War (dividing the world in two with the USSR), & the fall of the Berlin Wall & the USSR in 1989-1991 (becoming the sole superpower).

The economic reforms more pro-market & the crisis of 2008, that has concerned principally the West has made institutions  like the IMF, OECD, the EU or the G-7 to lose power & that more multilateral institutions like the G-20, BRIC… would gain power. The BRIC (Brasil, Rusia, India, China) nations known as emerging are the great winners of globalization & they can be considered as powers.

The European Union & NATO have extended to the Russian border, but Russia can still blackmail Europe with closing the oil & gas tap. Brazil is expanding its economic & ploitical influence not only through Latin America but, through the former Portuguese of Africa.

Very few overseas islands still belong to the Netherlands, UK, France or Danemark. Danemark owns the strategic island of Greenland, of which the poles melt would have, together with Russia & the rest of Arctic countries, the gate to the shortest routes for world trade. Moreover, it seems like the Arctic area has plenty of hydrocarbons.

The Netherlands only keeps a handful of Caribean islands. The United Kingdom & France lost the wide overseas empires during the XX century. Nevertheless, the Commonwealth or the Francophonie are internacional clubs that give them a considerable power. Other important post-imperial clubs are the Ibero-American Summit (of Spanish & Portuguese speaking countries) y la Commonwealth of Independent States (Ex Soviet republics). The BRIC now are usually called BRICS since South Africa has joined them.

Africa is again, as during the Cold War, the Apple of Discord because of her resources & lands. The most influencing powers in Africa now are the USA, the United Kingdom, France, Brazil, China, India & South Africa.

Hugo Chávez's Venezuela, together with the Castro brothers' Cuba, have created an organization against the free trade treaties promoted by the Americans. This organization is called Bolivarian Alliance for the Peoples of Our America & its ideology is anti-imperialism & what they call Socialism of the XXI century. The other countries that support this socialism are Ecuador, Bolivia & Nicaragua. Their leaders haven't taken power through revolutionary arm struggle as in the Soviet Union, China or Cuba. With promises of getting new homes social benefits they have achieved power without one shot. Nevertheles, that is a captive vote: you vote for the rival = you lose your home.

In 2011 China became the second economic world power after the USA. If 20 years ago had two opposing powers, USSR-USA, communism-free market, today both powers practice, in different degrees, free market: China-USA. Moreover, the current world is multipolar, not bipolar.

During the Cold War, China was an allied of the USA & rival of the USSR (since the 1950s), while India was an allied of the USSR & anti-American. Now it's the other way round. China is an allied of Russia & rival of the USA while India is an allied of the USA.

The substitute of the Pact of Warsaw is called Organization for Shangai Cooperation. Its members are the ex-Soviet Asian republics & China. As observers there are Iran, Pakistan, India y others. Certainly India can't be in an organization in which her worst enemies are: Pakistan & China.

If 1989 was the year of the end of Real Socialism (comunismo), 2011 was the end of Arab Socialism. At least the beginning of the end. Much has been said that this was the end of Arab dictatorships, but the only ones that had regime change have been Arab socialist states: Lybia, Egypto & Tunis. The Syrian regime, in civil war, has also an Arab Socialist regime (Baathist like Saddam's Iraq). Russia defends Syria because her allied during the Cold War because Russia has in Syria her only base outside the ex-USSR. The Yemeni regime has changed too. This regime wasn't Arab socialist but, it was secular panarabist. Apart from the decaying Syrian regime there are only two Arab Socialist regimes: Algeria & Mauritania. As a good fellow socialist Algeria is allied of the Bolivarian Vanezuela.

It's said that in the fall of Arab Socialism the hidden powers have played an important roll: CIA, NGOs… Nevertheless this has been always suspected about hidden powers on different historical events: 9-11, the fall of the USSR, the French Revolution, the American Revolution… It's seems like the Judeo-Free Mason lodges or the iluminatis are the hidden hand that controll everything. Cer esta viendo cambios importtainly the current world is going through really remarkable changes. The concepto of the West expands & the world is more multipolar.

Migraciones judías a Madagascar

Madagascar

Este artículo pretende resumir el problema y parte del inventario de la investigación actual sobre la migración judía de la antigüedad a Madagascar .

El árbol de la canela (Cinnamomum verum ) del cual la corteza, la canela , era el corazón del comercio de las especias de la antigüedad. Su nombre latino proviene del austronesio Kayu Mani(s) ( Hazo Manitra en malgache, literalmente. "árbol fragante") que dio qinnamon en hebreo y fenicio, kinnamomon en griego, Cinnamomum en latín, Cinnamone en francés y finalmente el Inglés cinnamon.

Planteamiento

Un equipo de genetistas ha mostrado una contribución casi igual de África e Indonesia a los linajes de Madagascar, así paterna como materna. El origen austronesio común de la mayoría del pueblo de Madagascar es un hecho científico comprobado y respaldado por una amplia investigación multidisciplinaria (genética, lingüística, arqueológica, etnológica-antropológica, histórica) antigua y moderna en la historia de Madagascar.

Estos vahoaka ntaolo ( literalmente. "la gente primero" en malgache, del proto-malayo-polinesio * valor * waka "esas canoas" y* tau * ulu - "hombre primitivo") supone que los austronesios llegaron de alrededor de el comienzo de nuestra era, 350 años antes según los arqueólogos, 200-600 años después de acuerdo con los lingüistas, son el origen del idioma malgache común a toda la isla, así como cualquier fondo cultural común .

Las excavaciones arqueológicas demuestran que estos protomalgaches permanecieron en la costa hasta el siglo vii, momento en el que podemos ver el comienzo de su asentamiento en las montañas y bosques del interior, incluyendo las tierras altas centrales. Estos protomalgaches de los bosques dentro de las tradiciones orales son conocidos como los Vazimba. La investigación lingüística reciente confirmó el origen austronesio del nombre y su significado: como todas las palabras de la lengua austronesia malgache descendiente del  proto-Sudeste Barito del   (de ahora en adelante proto-SEB) Vazimba viene de vayimba y significa "los del bosque " (del prefijo *va* yimba + "bosque" en proto-SEB hoy barimba en malayo). Los que se quedaron en la costa, sin embargo, son designados por los lingüistas con la palabra Vezo (palabra tomada por protomalgaches de los proto-malayo-polinesios va / ve-jau - "los de la costa" hoy Veju en Bugis , Bajo en javanés y Bajau en malayo y tagalo)

Hacia el final del primer milenio, sin embargo, y a lo largo del segundo milenio, Madagascar ha experimentado otras olas de inmigración - Oriental / Nuevo austronesio, de Oriente Medio, clanes africanos-y sobre todo la diversas Oriente Austronesian entonces (Vazimba Vezo desde dentro y desde la costa), dispersos aquí y allá por toda la isla, cada uno ha desarrollado una cultura e identidad que lleva a la diversidad cultural que vemos hoy, pero base -cultural y genéticamente tiene un origen  común austronesio como sigue siendo observable en todas partes (incluyendo el lenguaje común que sólo ha tenido variaciones dialectales). 

Entre los contactos y/o la inmigración que han dado forma a las diversas identidades de los malgaches actuales, las contribuciones de Oriente y de Oriente Medio han sido particularmente notables. En su mayoría eran comerciantes y / o migrantes de cultura musulmana: persas  shirazis y árabes Omanitas establecidos desde la Edad Media en las factorías en el Oeste (Isla Mazalagem Nova y Mahajanga), norte (Comoras y Mayottes) y Nordeste (Vohémar), clanes indo-musulmanes (los Zafiraminia)  y malayos musulmanes (los  Zafikazimambo) proceden de los siglos xv y xvi, al sureste de la isla.

Además de la tradición oral las evidencias históricas de estas contribuciones islámicas persas, árabes de Omán, malaya o de la India septentrional son numerosas: excavaciones arqueológicas en el norte (Mahilaka, Vohémar) y numerosos manuscritos en alfabeto árabe-malgache llamado sorabe (del árabe sura, escritura y be, grande) en el sudeste han confirmado las historias y genealogías producidas por los poseedores de las tradiciones de estas regiones sobre sus antepasados ​​epónimos (Zafiraminia, Zafikazimambo del sudeste, en particular).

Además de estos elementos de Oriente Medio de origen musulmán, algunos grupos de Madagascar dicen que también han recibido contribuciones Judías (o más en general hebraicas ) en su pasado prehistórico y / o histórico, basando su argumento esencialmente en sus costumbres y en su tradición oral y / o escrita. Los pruebas científicas irrefutables (arqueológicas, genética, históricas) prueba de estas alegaciones todavía tienen que producirse (en particular a través de artículos científicos arbitrados), pero es interesante para presentar las obras de síntesis (obras históricas, las transcripciones de las tradiciones orales y tesis escritas) han abordado el tema en el que estos grupos basan en parte sus identidades y forman simultáneamente los puntos de partida de la investigación actual sobre el tema.

Grupos de Madagascar que afirman ascendencia - parcial o totalmente - judía

Ketuba (contrato de matrimonio judío) de Yemen en 1795. El nombre de los Katibu (escribas) de los antemoro anakara viene del hebreo ketubah("documento", "escritura")

Entre los grupos malgaches que afirman ascendencia - parcial o totalmente - judía están: antemoro,  anakara, merina, el zafibrahim (de la isla de Borah o isla Sainte-Marie) y Antandroy . De acuerdo a la investigación por el Pastor y el Rev. Tolotra Ratefy Dr. Ndriana Rabarioelina, muchas otras tribus de Madagascar, que practican la circuncisión son también de origen judío.

Los antemoro anakara (Sudeste - región Manakara y Vohipeno)

Entre los clanes antemoro (la etnia de la zona del sureste de Madagascar, en particular las ciudades de Vohipeno y Manakara), forman un grupo especial que dice descender de Ralitavaratra que, según la tradición escrita archivada por escribas en sorabe (Katibo) fue originalmente llamado Ali Torá, o Ali Towarah o Alí Towarath. Este último sería un sacerdote judío Arabizado que junto con su familia y sus hombres huyeron de la Meca y llegaron a Madagascar hacia finales del siglo XVI. Se habría llevado sus objetos de valor pertenecientes a su familia por milenios, incluyendo: un pedazo de las tablas de la ley que Moisés, que, en ira por los pecados de Israel, había roto al pie del Monte Sinaí (u Horeb ), un trozo de la vara de Moisés , el libro de Daniel escrito en árabe, el Sat-el habar y un cuchillo que perteneció al Rey David.

Los Katibo Antemoro Anakara guardan celosamente su tradición histórica, así como su escritura árabe-malgache (sorabe) heredada de Ralitavaratra y sus compañeros (ejemplos de sus manuscritos ahora se pueden buscar en las bibliotecas europeas). En particular, confirman el origen judío de la palabra katibo (hebreo ketubah- "documento", "contrato").

Históricamente, el rey de etnia merina Andrianampoinimerina había enviado a su corte a tres katibo antemoro anakaras -enre los cuales estaban Andriamahazonoro y Ratsilikaina - que tenían, entre otras cosas, que enseña a escribir sorabe al futuro rey Radama I. Se supone que también estos escribas habían propuesto el nombre de este príncipe (Ra +Adama, de adama, 'hombre' en hebreo).

Los exploradores también han encontrado un rastro de judaísmo entre sus vecinos musulmanes zafiraminia. De hecho, algún comentarista anónimo, presentado por el Dr. Carpeau de Saussay ha escrito sobre los zafiraminia "... Ellos pueden leer y escribir en hebreo", y un poco más tarde, Du Bois dijo sobre los zafiraminia "Quieren algo de judaísmo y mahometanismo". El erudito en cultura hebrea Joseph Briant apoya esta tesis del origen judío de los zafiraminia afirmando que esta tribu es una tribu judía islamizada que pasó por La Meca donde habría recibido el Corán y el Islam.

Ningún estudio genético aún ha confirmado o anulado los orígenes judíos de los anakara (especialmente los de origen cohánico de los escribas katibo). Sin embargo, estos escribas antemoro anakara hablan con fluidez el hebreo antiguo y han estado en contacto en el pasado con el Embajador del Estado de Israel. El trozo de bastón perteneciente Moisés fue enviado a Israel para examinarlo, lo que habría confirmado su origen.

Los Merinas (Tierras Altas Centrales - región de Antananarivo )

Los Merinas - de los que en su inmensa mayoría son descendientes de los originales Vazimba austronesios - no todos afirman tener ascendencia judía. Sin embargo, la tradición oral de algunos clanes, dice mantener la memoria de una aportación judía en su pasado lejano. Este es el caso de algunos clanes Andriana de la gran familia real, pero también algunos grupos que reclaman ser descendientes directos de los antiguos Vazimba como los Antehiroka ejemplo que serían, según ellos, desde muy antiguo relacionados con los Antandroy, es decir, la primera población humana que desmbarcó en el suroeste de Madagascar a principios de nuestra era.

Aquellos entre los Merinas que dicen ser de origen judío justifican esto, primero por algunas antiguas tradiciones y costumbres que tienen en común con los antiguos israelitas y, en segundo lugar, por algunas expresiones comunes malgaches como faha-gola - "los viejos tiempos", que ellos creen que es del exilio israelita a Babilonia porque la palabra Gola viene del hebreo Golah significa "diáspora" o "exilio" ( galut es ahora más comúnmente usada como "exilio").

El origen de la palabra "Imerina"(de donde viene Merina) sería, según ellos, en Esdras 2:37 "... y los hijos de Imer" y en 1 Crónicas 24:14 "... a Imer" , afirmando que "Imeritas" o "Imerianos" se dice en hebreo "Imerim" y en arameo "Imerin" y que la palabra aramea "Imerin" habría dado los nombres "Merina" e "Imerina". Son regalos, de acuerdo a ellos, de la tribu de Leví, de descendientes de Cohanim, los sacerdotes para Imer (hijo de Imer ser Cohanim, ver Jeremías 20:1), mientras que en parte, según ellos, también tienen origen en la tribu de Judá. Argumentan que todavía encontramos hoy en la topología merina, lugares que recuerdan el origen levítico lejano como diferentes altares de sacrificios antiguos diseminados en Imerina. Y como dicen, si los hebreos llegaron a Antananarivo, es que al igual que Jerusalén , este lugar está rodeado por 12 cerros considerados sagrados por los antiguos monarcas de Imerina, donde invocaron y oraron a Zanahary el Dios único al que hicieron sacrificios de animales.

Según ellos, sus antepasados ​​habrían dejado Judea entre 597 y 587 aC, y habrían sido deportados de Jerusalén a Babilonia por Nabucodonosor .

Nota: el sufijo hebreo de pluralidad -im se transcribe -in en arameo, ejemplo: Banim y Banin (hijos), y Shiveyim Shiveyin (séptimos), y anashim y anashin (personas).

También afirman que los antiguos reyes de Imerina son de origen judío: el nombre de la infancia del rey Andrianampoinimerina, por ejemplo Imboasalama, se interpreta como proveniente del hebreo Im be hou shalayim significando "con él sea la paz ". Este soberano vivió en Besakana interpretado de nuevo como que viene del hebreo be Shakan ("en la mansión").

El rey Andrianampoinimerina también se citó con los Antemoro Anakara que enseñaron a escribir sorabe al futuro rey Radama I. Se supone también que estos escribas habían propuesto el nombre del príncipe (Ra + adama de adama "hombre" en hebreo) y muchos participaron activamente en el enriquecimiento de la lengua y la cultura de las Tierras Altas desde el Palacio Real .

Los estudios genéticos parecen confirmar que los merina tienen origen de Oriente Medio y / o Europea oriental y admiten así la posibilidad de que puedan tener antepasados ​​judíos porque se encontraron en sus marcadores genéticos pertenecientes a los haplogrupos J2, J * E1b1ba , R1a1 y R1b1 33.

El Zafibrahim (de la isla de Borah o isla de Abraham o isla de Sainte-Marie) 

Flota Cornelis de Houtman que se detuvo durante seis meses cerca de la isla Borah (Abraham) o isla de Sainte-Marie en 1595. Según este explorador, los Zafibrahim de la isla son descendientes de Abraham: de hebreos, judios o israelitas o de descendientes de Ismael

Algunos grupos de la isla Borah o Abraham o isla isla de Sainte-Marie claman venir de los Zafibrahim o descendientes de Abraham, los antiguos habitantes de la isla que el almirante holandés explorador Cornelis de Houtman habían encontrado y sus hombres durante su larga escala en 1595. De acuerdo con las observaciones realizadas Houtman tiene sus costumbres (cumplimiento de Shabat y prohibición del consumo de carne de cerdo y conceptos maniqueos, en particular), los Zafibrahim podrían, dijo, haber sido descendientes de los antiguos hebreos o descendientes de los Ismael.

Del mismo modo, Stephen Flacourt que pudo observar unas décadas más tarde también sería creído ver en ellos a los descendientes de los antiguos hebreos, observando que estaban ociosos en sábado - "y no el viernes como los moros" - que recitaban oraciones del Libro de Levítico y que le dijeron que eran los descendientes de los antiguos personajes de la Biblia hebrea.

Ningún estudio genético sobre los actuales Zafibrahim de la isla de Borah se ha realizado aún  que haya desmentido o confirmado estas observaciones e hipótesis de Cornelis de Houtman y Étienne de Flacourt.

Los Antandroy (Sur) 

El pueblo antandroy dice ser parte de los clanes más antiguos de Madagascar: esta tradición es confirmada por las excavaciones arqueológicas ya que se encontraron los antiguos vestigios de  presencia humana en Taolambiby en el suroeste de la isla principal, en el año 350 aC). Ellos también dicen que tienen orígenes en parte judío / hebreo desde su origen, es decir, de su llegada a Madagascar. Ellos confían en su tradición oral, así como su cultura (parte del vocabulario de su dialecto y sus ropas tradicionales, especialmente).

Ningún estudio genético aún ha confirmado o negado esta tradición oral antandroy.

Fuentes 

Manuscrito en Jawi, una escritura árabe-malaya nacida en 1300 similar a la sorabe  árabe-malgache utilizado por los katibu antemoro anakara.

Los argumentos de los grupos malgaches que reclaman origen de ascendencia judía son de cuatro órdenes: históricos (manuscritos), arqueológico (inscripciones), (antiguas costumbres y tradiciones) lingüísticos y antropológicos-sociológicos (costumbres y tradiciones antiguas).

Tradiciones orales transcritas 

Los manuscritos en escritura sorabe árabe-malgache son guardados por los Katibo de Antemoro Anakara del siglo xvi. La historia de su antepasado, Ralitavaratra, resumida anteriormente ha sido relatada más arriba, según sus manuscritos familiares por Rombaka y Fernand Kasanga, todos ellos katibos y descendientes de katibos. Los Zafibrahim, a su vez, se basan en las tradiciones orales y escritas, además de los archivos de la flota holandesa, encabezada por Cornelis de Houtman, que son su fuente principal.

Los merinas finalmente se basan en tradiciones orales o escritas de siglo xx que recogen su tradición oral.

Alfabeto Paleo-Hebreo, utilizado para escribir el hebreo entre los siglos x y v antes de Cristo.

Arqueología 

Las inscripciones en escritura paleo-hebraica (o fenicia ) habrían sido descubiertas en el lugar llamado "Volamena" en el Monte de Imaha (Ambohimaha) en la región de Fianarantsoa. Los investigadores habrían descifrado en particular la frase "Untel & Untel (nombres) vinieron de buscar oro aquí" y la palabra oni ("flota" en hebreo).

Según Morazandry, también podríamos haber encontrado inscripciones en hebreo en Ambatosoratra, en Nosy-Mangabe en la provincia de Toamasina , que después de la traducción, habría afirmado, la llegada de los Judios a la isla de Madagascar.

Lingüística: préstamos supuestos del hebreo en la lengua malgache

La evidencia aquí se basa principalmente en la similitud de ciertos términos del hebreo antiguo y del malgache. Los estudios comparativos entre la lengua malgache, el hebreo, el sumerio, el acadio, el babilónico, árabe, egipcio, y el sánscrito, han confirmado la etimología de estas palabras por investigadores Hebraístas malgaches.

Léxico comparativo de palabras comunes

La lista no exhaustiva de abajo (había un total de mil palabras malgaches de origen hebreo) presenta una comparación de algunas palabras malgaches de uso común supuestamente de origen hebreo (Hebraic loanword). La mayoría de los cognados malgache-hebreos elegidos a continuación se ha derivado de los trabajos de los investigadores hebraístas como el de Joseph Briant titulado L'Hébreu à Madagascar. Esto se refiere al hebreo antiguo o hebreo bíblico. Algunas de estas palabras ya no se utilizan en el hebreo moderno. También se presentan los equivalentes en árabe, persa, swahili, sánscrito, malayo-polinesio y Proto-Malayo-polinesio (MP). El idioma malgache se ha beneficiado de hecho de los préstamos tomados de la periferia del océano Índico. Esta lengua se deriva del proto-MP, para incluir la raíz MP de cada palabra -como equivalentes a su MP modernos- permite posiblemente afirmar o no el origen hebreo asumida por los eruditos hebraítas.

Ejemplos de dobletes malgache-hebreos y los equivalentes   en árabe , persa , swahili , sánscrito , malayo-polinesio - ma'anyan , malayo , javanés , maorí - y proto-MP Francés (fr) Malagasy (Oficial: mg Antandroy: atd) Hebreo (heb),arameo(brazo), Asirio(Asiria),caldeo (chld)Antiguo Egipto(a.egypt),acadio akk,sumeria(suma) Árabe (Ara) Pérsico (Per) Swahili (SWA) Sánscrito (San) Lenguas malayo-polinesias Ma'anyan(mhy),malayo(MSA), Java(jav), Maori(MRI) proto-MP a Cualquier ana (AKK) * Cheer hombre (Akora) Qara jipeni * Alargados se lavó (largo) lava Tuwal"largo" Deraz"largo" muda mrefu"largo" * Aplicación, el trabajo perfecto (Mi) Kali, kalina"aplicación" Qalah "trabajo perfecto" Kamili"Perfect"Maombi"aplicación" * Una vez en la antigüedad faha-gola "los viejos tiempos" Golah"diáspora, exilio" mara moja"antes" * Afectados takatra Takah mutanawal kufikiwa * Adelante, corriendo mandROSO"hacia adelante" rutas "run" * Antes, antes de aloha (al-loha) al Amama"antes" anif"antes de" Djelo "antes de" Hace Kabla * tener a mano Manana "tiene" manah "parte, la porción" * Aplaudir (Mi) tehaka thaqa kupongeza * Muchos inflado betsaka "mucho" batsak"hinchado" * Fine geha! (ATD)"¿Es esto!" Geah "bello, hermoso" (pregunta de mujer a mujer) jamila ziba, qashang Faini * Bellow, rugido (Mi) Gaha (ATD) ga'ah * Bueno, la opulencia soa shouah "Bueno, la opulencia, hola" nucm "opulencia" hasanan "buena" asar "felicidad" khoub (bien, bien) Vizuri "buena" * Broken, dividido Vaky, Silaka, Simba "roto" Vaka, baka "roto" hasim "roto" Shekasteh (roto) kuvunjwa Silak (mentaway) bakka (Mapun) * Bakaq * silaq "brecha" * bilaq (proto-Este de Mindanao) Aplastado potsika pucheros (grind) aliwaangamiza * Carácter, espíritu, persona fanahy panah sax "persona" bola "espíritu" faravahr (espíritu) Tabia "carácter" mtu "persona" akili "espíritu" * Este / que izato, zay, zao zot, zeh, zoh hii ini (MSA); itu, iru (Bajo); iki (jav)  Necesito regular. Canción seri (ATD), hira shir (hb) hir "canto de alabanza / oración" (a.egypt) ugruda, garad, gina Avaz Wimbo * Camino lalana, Árabe (ara + sea "grande") Ara "camino ancho" darb, Nahy, sirat Rah Njia "camino" "carretera" Barabara lalan (mhy) ara (MRI) * Zalan La circuncisión foros PEAH (Feah) -ra "táchese lo malo" tathiyr, Xitan furaha "felicidad" * Tijeras Hety y (tijeras escultor) qeytchi * Conducir las bestias pastan, pastor Roaka mitad "conducir las bestias" roeh "pastan, pastor" charidan "pastar" kulisha "pastar" * Consumido Kila "consumido" tono "parrilla" kilah "consumidor" muxraq "quemado" soukhteh "quemado" ukamilifu nutuŋ (mhy) tunu (Bajo) * TUTUN "quemar" Blow toto, daroka "golpistas" Daka "c. pie" lako "c. armas de mano" Daka (arrollar) Tarka, Daqqa, Lakma "c. pistolas" zad (patada) kiharusi * Tutuh "beat" Encubrir atafy ataf lahâf (cubierta) kifuniko "tapa" ATAP (MSA) * Qatép "techo" Cuero horo (Antandroy) "bolsa de cuero" nuestra "cuero" adim ngozi * Danza feliz golika (ATD) gol Raqs Raqs ngoma * Buen corazón miDIBY (ATD) nadib Raqs Raqs ngoma * Por defecto vergonzoso Kilema kelimah (vergüenza) "defecto" daxal ma'youb "defectuoso" ulemavu "handicap" * Disgustado leo laah ca'if, maqit Bizari "asco" "disgusto" upinzani * Desde faha- pe ha mundu Kutoka * Odio hala, makahala Alah bagada "odio" chuki * Soft abuela, malemy na'ami lamis, Ladid, Calil molayem tamu manis * entrenado natsanga (ATD) "levantar" Natsag "erecto, planteó" * Shine, que brota pitsika pitsakh nahar "chorro" Mwangaza "brillo" * Lejos esory, asiro (ATD) "quita (imperativo") señor "eliminar" * Los obstáculos, oposición (Mi) Seba (ATD) "trampas" Shebah "oposición" * Niño anaka ianaq Gulam, walad, tifla koudak mtoto Anak (mhy) * Elimina esory (esencial) haser * Enemigo Fahavalo aguas abajo (injustos) Garim, qitl, xasim harif (opositor) Adui * Oír, ver, percibir, estar cara a cara re "escuchar, percibir," "cara a cara" fanatREHAna Raah (Hb) "ver" * Surround afefy AFAFA jadr, xa'it "pared" Atraf (mano alrededor) * Spine TSILO silon a'sala * , Sky abaka "espacio", Lanitra "cielo" Abak (hasta) FADAC Bala (arriba) LANIT (mhy) langit (MSA, jav, Bajo) "Heaven" * LANIT "cielo" Está fuera de la nube Antsinanana Iatsa anan "salidas nubes" Khavar * Hacer moa ma (como interrogativa) Heb * Eternamente Doria doura (asy) sarmadiyyan djâvidan "eterna" * dolor, la amargura, el dolor marary marar "castigo, la amargura";maror (hierbas amargas comido en la Pascua) | * ven, se sienten miTSAPA, Tsapa "palpar" Tsapah "apariencia, brillo ' * (De) baja (consistencia) (Ma) refo rafah * Hambre (tener) Noana naanah (Is. XLIII 16) Safar, Juc * Mujer kisy, isy (ATD) ishah (hb) imraat zan * Fin fara hefar (fin) raqin Rafiq, Raqiq Akhar * Marchito (se) lazo Louz * Loco Adala (loco) (Ha) -dal (pobres) axbal faqir "pobres" Sadeh "ingenua" * Golpear, la violencia miJERA (ATD) "golpeando" Zera "la violencia, las armas ' * pastoreo miARAKANDRO (costa) Ara + edro "seguir al rebaño" * Honor, bendición baraka Baraka; brajá (bendición) (hb) baraka "bendición" heysiyat "honor" * Ahi esta Isy Misy, fISIna yesh (hb) * Impuestos HETRA eserah (diezmo del templo) rasm, Itawa mâliyât "(un impuesto) de arroz" kshetra * Indicación (estado) toro (Manoro) ronda (estado) waddaxa "show" nemoudan "show" * Interés (s ') lina lino ma'su "cautivado" * Invite Manasa 'Asah "invitar" * Borracho, saciado Bare (ATD) "Borracho" bara "saciado" * Jetter (Mi) Toraka torakh (acción elenco) andâkhtan * Chica kala kala gada Djavan (joven) Dokhtar (hija) * Día andro ad-oro (tiempo de luz); yom (Heb ;. oro (luz) (hb)) nahar yawm rouz Andrau * Qalejaw allí, Cualquier ana * lavado sasa, Manasa ASA "lavado" * Lick (Mi) lelaka ialaq * Q La lepra, una deformación anormal, vitiligo Boka "la lepra, la deformación anormal del cuerpo" bohaq ("vitiligo") bara * Palanca (se) mikomy (oponerse) Kum (ar) barkhâstan (levantarse) * Corredor Lizard, corriendo roso (ATD) rutas "run" * Alabar y glorificar (Mi) dera (alabanza) Hadar (gloria) wamida "renta" Edjar kardan "renta" * 1 Comer mikaly (argot) mamango, Homana tokhal, okhel (hb) akl "comida" khordan Kuman (mhy) * Mamaq "masticar" * amak "comer" 2 Comer, absorber (Mi) kama (ATD) Gamah (absorber) * Conjunción "y" dia Di (caldea daniel 2:33) * A pie de (Man) leha (mandeha) lekh (desde) masa raftan (paseo, ir) Leka (kwai, Fataleka) * Lakáw Curse mihoiza (ATD) hoi nefridan * Desprecio Latsa Latsa idlal * Miserable kafiry khafer (vergüenza) fakir "pobre" * Dead maty matt Mayt mat ("jaque mate" proviene del persa shah mat = "el Shah está muerto") mati, aparearse  Necesito regular. Nido Akany qen WAKR âshiyâneh * Norte Avaratra avaretse (ATD) ba (va) Arets "patria hacia la tierra de Israel" Samal Shomal barat (ml, jv) "West" (de Barat"India" porque la India es en Occidente) * Alimentos bageda (ATD) Kaza (ATD) "yuca" baheth akl Qaza * Tío, el padre Dada "Padre" "Tío" Dod * Retire ala (o) Alah dar avordan * Donde (es que) Aiza ey zeh Ayna kou, Kodja * West Andrefana, andrefa (ATD) Refa "puesta de sol" qarb, Bakhtar * Panadería mofo "pan" meafeh "al horno" xubs nan "pan" * Planta de patata bol (ATD) "papa" boul 'plantación' * Padre ray re (a.egypt) * Petit (poco) keli (Kely) Kalkal Qasir, sagir Khord Kecil (MSA) * Siembra VAV boul khâstan (planta) * La lluvia, llovizna ora (ATD) Orana "lluvia" horah, iarah "espolvorear" * Viruta parasy PAROSH Abbar * Dibuja el agua (Man) saka shaka (dar agua * Recibir raiso resh talaqqa "recibir" * Rechazar (Man) la (Manda) la (ar), lo (Heb) ("no") la aba nes (esat habitantes de Sumba comúnmente) da (Mailu) * Diaq (no) Renombrado (e) (a ser) laza (Malaza) "famoso" ialaz "regodearse" sahir "famosa" * el arrepentimiento, el arrepentimiento bebaka "arrepentimiento" baka "pesar" * Volver (T / mimp-) ody oud (retorno), (repetición) hb AWB * Reunirse con los amigos, el habla kabary jabar Kabar Kabar * La ricina Kinana qiqiyon * El arroz, el grano de trigo Varíe "arroz" bar, var "grano de trigo" Ruzz polo "arroz" * Roncar Esona (ronquidos) shenah (sueño) * Rust, suciedad harafesina "óxido" refesh "suciedad" sada * Detener, paso lento (Mi) ato "stop" A "paso lento" * Sacrificio Sorona shor (ofreciendo un toro) dibixa, udxiyya * Saliva rora rour ric âbdahân * Saludo salama shlama (arameo), shalom (hebreo), salam (acadio), salam / salem / Shalam (fenicio), salam (Proto-semítica) salaam salamat (MSA) * Señor andriana adin (asirio) adon (hb) * Separada (Mi) Hataka (separado) Hatak Qassa "corte" qat'kardan "cortar" * Tarde hariva Erev (Hb) asil, CISA, masa asr * Sun masoandro meshemash (caldeo) ad-oro (hb) shamash (sol) "dar a luz" sams Aftab * Su -NY -ani (suma) * Sonrisa, risa Tsiky "sonrisa", tsakakaka (ATD) "risa" tsahak "risa" Basma, ibtisam labkhand * Sur Atsimo (que significa seco sur de la isla, el Androy) Tsimah "seco", tsimaon "país sediento" JANUB djonoub timur (este) * Reloj (Acción) (Man) araka Ara "viajes en grupo" caqaba peyravi kardan ikut (MSA) * Tierra tany tan (asirio) tan (Afganistán = "tierra de los afganos") tan (Rajastan = "tierra de Rajas) tane (mhy) tanah (MSA, jav) Tanaq *, * taneq Tierra (salvaje) tanety bronceado + ETH ard, turba; eretz (hb) "campo" tanete (Bugis) * Taneq Sit Falling Daba (ATD) "caer asombro" daab "sentarse" Oftadan "caer", neshastan "sentarse" taabwa sit "(Nêlêmwa) * Dukduk "sentarse, * ka-nabúq" caída Trabajo ASA ASA (hacer) (hb) camal, sugl trabajo Kar "trabajo" kar kardan " asu (AA ') * Malla, cuidar karakara Karak (caldeo), Khawr * Muy seco, tostado maina, karakaina Karak (caldeo) "a la parrilla" jaff Karing (MSA Banjarese) * Ma-ʀaŋaw * dĕʀáŋ Válido, puede Afaka afaq (válido) * El vapor caliente EtONa Anda (horno) Buxar "vapor" dameh "vapor" * Antiguo antitra, mosarena athiq jill, bayyut Mosen * vigorosamente Mahery (fuerte, vigorosa) Maher (vigorosamente rápido, rápido ....) * Aquí iny hineh (hb) h'na (ar) * Zeal Zoto "celo" sout "estimular" Gheyrat "celo" * Domingo Alahady Chadan (CLD), Iom Ejad (hb) Al ahad * Los lunes Tineian (CLD); Yom Sheni (hb) Al ltnay * Martes Talata Talat (brazo), Yom shelishiy (hb) Al Talata * Miércoles Alarobia, Robia (ATD) Rebia (CLD), Yom Rebi'i (hb) Al Arbiat * Jueves Alakamisy, kamisy (ATD) Khamisiy (CLD) Yom Khamishiy (hb) Al Khamis * Viernes Zoma Tsum / Tsoumah (cld ayuno, hb), Yom hashishi (hb) Al Jumah * Sábado Sabotsy Shabat (hb) Al día de reposo

Notas 

Palitos de canela: símbolo de los intercambios entre los austronesios y los pueblos del Creciente Fértil en la Antigüedad

a) Estos ejemplos son indicativos y requieren una mayor investigación en cada idioma para un uso verdaderamente científico. Además el sánscrito cuya influencia en las lenguas del sudeste asiático es obvia, todavía hay que hacer una amplia investigación sobre la influencia mutua entre las lenguas del Creciente Fértil (semita, persa, cananeo, fenicio, egipcio, etc) y las lenguas austronesias (malayo-polinesia en particular). Como sabemos, por ejemplo, que a través del comercio de las especias, el Austronesian eran, desde tiempos antiguos , en contacto con los egipcios ,fenicios , cananeos , hebreos , sirios y árabes (el Mar Rojo ) y como asirios , caldeos (babilonios), medos , persas (el Golfo Pérsico , en la desembocadura del Tigris y el Éufrates , en particular), es razonable suponer que los prestatarios, lenguas semíticas egipcias (hebreo , asirio, arameo, árabe, caldea ), la cananea (fenicio) o persa podría ser muchos en el antiguo austronesio - particularmente en el proto-antepasado de SEB malgache- y viceversa. El ejemplo de la canela es elocuente al respecto: su nombre austronesio hombre kayu (es) (litt. "fragante madera" Manitra Hazo dio en malgache) qinnamon en hebreo antiguo y fenicio y kinnamomon griego y cinnamum en América, entonces Cinnamone francés antiguo, finalmente, a la corriente de canela en Inglés 38 . Por el contrario, los cognados hebreas también podrían haber enriquecido el proto-SEB de la misma manera, lo que explicaría su presencia en Madagascar. Este curso, se descarta la hipótesis de que los antiguos grupos humanos semíticas tienen, al mismo tiempo, capaz de acompañar al Austronesian en sus viajes de negocios en el Océano Índico y Madagascar: este va más allá de la lingüística y notas la genética.

b) Hemos corchetes todos los eventos especiales, señalando una perrera o un formulario previamente certificadas, un término cuyo significado está cerca pero no idéntica a la entrada especificada, o, finalmente, un préstamo que no tiene nada que ver con término específico del idioma.

c) El Proto-Malayo-polinesio (proto-MP) es una reconstrucción hipotética (indicado por un asterisco *) obtenido mediante la comparación de diferentes idiomas incluido en esta subdivisión, con exclusión de los idiomas más arcaicos nivel "austronesio" como los del norte de Taiwan -Formose. La escritura aquí es más fonético (que corresponde al 'q', por ejemplo, " parada glotal "), pero pocos son homogeneizada.

d) Fuentes: diccionarios usados ​​en las descripciones:

Fuentes: diccionarios y léxicos utilizados para traducciones Árabe (Ara) Pérsico (Per) Sánscrito (San) Swahili (SWA) Lenguas malayo-polinesias y proto-MP (Mhy, MSA, jav, mri) * Dictionaric (eng-ara) * Anamnese (eng-por) (1) * Diccionario Huet (san-fra) * Traducción Google (eng-swa) ABVD (mhy) Traducción de Google (eng-MSA) Traducción de Google (-ing ind) Lista de los préstamos en Malay Lista de los préstamos en Indonesia "Raíces malayo-indonesios en sánscrito" ( Archivo • Wikiwix• Archive.is • Google • ¿Qué hacer ) . Consultado el 06/05/2013 Adelaar KA (MSA y jav lnw en mg) ABVD (Proto-MP)

Toponimia: nombres de lugares pueden ser de origen hebreo [ cambio | cambiar el código ]

Coloque los nombres de los que, según los estudiosos hebreos Madagascar 32 , 28 , vienen del hebreo (no exhaustiva) deben .il Tenga en cuenta que la "o" Madagascar se pronuncia "o" Francés ".

Ejemplos de nombres de lugares en Madagascar pueden ser originales hebreo y su equivalente en árabe , persa ,malayo-polinesia Malagasy Hebreo (hb), arameo (brazo), asiria(asy) Árabe Pérsico Sánscrito Lenguas malayo-polinesias Ma'anyan (mny), malayo(ml), Java (jv) Europea Atanimora tan ("tere") + mour ("comprado") Sakaraha Sakharah ("lugar de trabajo") Isalo Salou ("donde se ha producido la mala conducta") Maroantsetra Marots + Shet ("puerto Shet") iarof + De har ("Bird Mountain") matatane mathath anah ("don recibido") Anony oni ("barcos") katefy kathef ("hombro con forma de montaña hombro")

Nombres tribales pueden ser de origen hebreo [ cambio | cambiar el código ]

Los nombres de las tribus de Madagascar a menudo comienzan Am- como Antandroy Antesaka, Anteony, Ampanabaka, Anakara ... Los eruditos hebreos han llegado a la conclusión de que el Am sería la palabra que, en hebreo, significa "pueblo".Ejemplos de nombres tribales en Madagascar, según los estudiosos hebreos investigadores provienen del hebreo (no exhaustiva) de 32 , 28 , 37 .

Ejemplos de nombres de tribus malgaches ser original hebreo y su equivalente en árabe , persa , malayo-polinesioo europea Malagasy Hebreo (hb), arameo (brazo), asiria(asy) Árabe Pérsico Sánscrito Lenguas malayo-polinesias Ma'anyan (mny),malayo (ml), Java (jv) Europea Antsely Am tsel + (personas en la sombra) Karimbola Kara Blvd ("los que bêchent plantaciones") Antéony oni ("barco" - "los barcos") bara Baar ("gente salvaje") Tseba-Lahy etseb ("servidores") ampanabaka am + PEAH nabaq ("gente de la parte evacuados") Anakara nakar am + ("pueblo de los recién llegados") Antesaka (que am + + saka) shaka ("dar agua" Antesaka = gente que da el agua) Antandroy (am + + tan Roy)) Roeh "los ganaderos, la gente de los ganaderos"

Los nombres propios y apellidos malgache puede tener orígenes hebreos [ cambio | cambiar el código ]

Malgaches Hebraístas 32 ​​, 28 argumentan que muchos nombres malgaches son palabras hebreas. Algunos ejemplos (no exhaustiva):

Ejemplos de nombres y apellidos correctos pueden ser malgache originales hebreo y su equivalente árabe , persa ,malayo-polinesio o europea Malagasy Hebreo (hb), arameo (brazo),asiria (asy) Árabe Pérsico Sánscrito Lenguas malayo-polinesias Ma'anyan (mny), malayo(ml), Java (jv) Europea Radama Adam Dina Dina Ranoa (Ra + Noa) Noé Samy Sem Mara Mara Imboasalama Im Hoo BE Shelam Zato Zatu Joary Suar Tomara Tomar

Tradiciones / aduana vieja [ cambio | cambiar el código ]

Según los investigadores malgaches y Hebraístas extranjeros, una serie de viejas costumbres practica en Madagascar (especialmente Imerina en el Centro de Antemoro, sureste y Androy, sur) durante siglos serían de origen judío. También supuestamente encontraron en antiguas tradiciones malgaches idolatría antigua mesopotámica y egipcia practicadas por ciertos elementos o no fieles israelitas YHWH (la lista no es exhaustiva) 32 , 28 , 37 :

Tradiciones / antiguas costumbres comunes a todos los malgaches [ cambio | cambiar el código ]

. 1 monoteísmo antiguo nombre original de Madagascar y Madagascar de Dios  : según los estudiosos hebreos investigadores malgaches, que provendrían de un antiguo monoteísmo judío. En los tiempos antiguos, de hecho, en los días de antaño Vazimba y Vezo Dios fue invocado en todas partes de Madagascar, como el Zanahary  Este nombre hebreo sería orígenes (de Yah-Nahary - "Dios el Creador" s hebreo Yahvé - "Dios" + Nahary "¿Quién creó" Madagascar "; NB : esta transformación de "y" a la "z" con el tiempo también se encuentra en la palabra "vazimba" de "vayimba" en proto . -South Oriente Barito) Más tarde, en el momento de la andriana , Dios fue también llamado "Andriamanitra", una palabra que, según los estudiosos hebreos, podría provenir de Andriana + menatar (de andriana - "señor" en Old Java + menatar - la raíz "Natar", que significa "protector" en hebreo).

2 Los antiguos sacrificios  : Malagasy viejos, nobles o no, hicieron sacrificios en los "altares de piedra" ( valamena en malgache). En estos sacrificios, el sacerdote ( mpisorona ) tomó carne de res o de cordero y sacrificados en la piedra de los sacrificios, que entonces tomó el hígado y la grasa del animal y se quema para que el humo se eleva a Zanahary (Dios).Hebraístas cerrar este acto de la práctica descrita en Levítico 3 y también afirman que el nombre del altar valamena viene del hebreo baal amén significa "maestro de la fe."

3 Primer Día -rantsan kazo ("ramas", "ramas de árbol") en el mes de septiembre / octubre: Durante este mes, el ex malgache vivió durante un tiempo en casas hechas de ramas árboles, la sucá . Estudiosos malgache hebreas afirman que su origen es el Sukkot ( Sukkot en Inglés), celebrado en el mismo mes: una celebración durante la cual Judios viven en una cabaña durante ocho días para conmemorar los 40 años de vagar en el desierto.

4. Juramentos maldición : una vez en Madagascar, cuando quería asegurarse de la veracidad de esta declaración, que estaba bebiendo en el sospechoso, testigo o acusado del agua en la que habían puesto una moneda de oro o polvo de oro.En la costa este, donde se conocía la escritura, fue escrito en un fórmulas cabalísticas de papel que se diluyen en agua.Hebraístas ver una práctica judía antigua se describe en Números 05:20, donde el sacerdote estaba haciendo exactamente lo mismo.

5. vokatra (" ofrendas "voluntarias)  : Madagascar, las vokatras son de carácter voluntario ya que las autoridades están requeridos son para construir edificios o para apoyar los propósitos corporativos generales o de contribuciones de caridad. La costumbre de pagar el dinero fue aceptado gradualmente como una excepción al principio porque "vokatra" significa "producto de la tierra." Hebraístas dicen encontrar un origen bíblico de esta costumbre, porque creen que lo mismo se practicaba en el antiguo Israel, y de los que encontramos rastros en Deuteronomio XIV: 28. Donde vemos particular que al menos cada tres años, los Judios fueron puestos a sus poblaciones el diezmo en especie por cualquiera de sus cultivos el año pasado, con lo que los pobres y los extranjeros en necesidad de celebrar y conseguir una buena comida e incluso cosas.

6. santatra (derecho divino a " primeros frutos ") : antes, en Madagascar, sobre todo en el sureste de la isla, persona, cualquiera que sea su deseo de probar la cosecha de arroz, se habría atrevido a hacer sin que el jefe de la aldea no había primero que se ofrecen a Dios los primeros oídos. Los eruditos hebreos dicen que este es el bikkourim ( Éxodo XXIII 16 y Levítico XXIII 10-15).

En Merina [ cambio | cambiar el código ]

Besakana  : la casa del reyAndrianampoinimerina en el recinto (Rova palacio) de Antananarivo Madagascar. Según los estudiosos hebreos investigadores malgaches, este nombre proviene del hebreo SER Shakan - "(en) sigue siendo"

1 Prohibido ex comida  : ex Andriana Merina de la región Avaradrano (Norte Imerina) practicada cerdo prohibido y anguila. Según Merina Hebraístas investigadores, estas prohibiciones son de kashrut ("alimentos prohibidos") de los judíos de la Torá (Levítico 11). Del mismo modo, algunos de estos andriana practicaban prohíbe una cabra de nuevo Hebraístas encontró una antigua historia de Israel que Aarón y su hijo se negó a comer el sacrificio de cabra (Levítico 10: 16-20 ).Recuerde, ellos dicen, la andriana de Imerina, descendientes de Aarón, el sumo sacerdote, han comido cada vez. Además, el ex andriana no comer cebollas, Hebraístas práctica explica como proveniente de las famosas cebollas historia bíblica de Egipto. ^{[ref. requerida]}

2 Matrimonio: la costumbre de los pezones y M ("continuación de la línea")  : una antigua costumbre de Merina que el hermano del difunto toma a la mujer viuda.Según los estudiosos hebreos, esta costumbre viene de la herencia esposa y por lo tanto el antiguo pueblo de Israel en la que se practica.

3 La prohibición de tocar a los muertos  : algunos monarcas de Imerina como Andriantompokoindrindra (hijo del rey Ralambo) no tocó los muertos y evitó ir al funeral. Esto es interpretado por los eruditos hebreos como proveniente de la prohibición de Levítico 21: 1 "Un sacerdote no contaminarse entre su pueblo por los muertos"

Día 4 de la Alahamady  : el "Merina año nuevo" formalizó en la época del reyRalambo pero ya se practicaba antes, se celebra en marzo / abril. Durante este festival, la nobleza Merina sacrificó una oveja y rocía la sangre del sacrificio por toda la casa. Los eruditos hebreos dirían que esta costumbre del antiguo Israel, y que no es otra que la Pascua, el Pesaj . Esta fiesta conmemora la liberación de los hebreos de la mano de Faraón y de salida "aEgipto , que se celebra en marzo / abril. Los antiguos israelitas sacrificaban un cordero y roció los dinteles de sus puertas para evitar que el castigo divino de los primogénitos egipcios (ver diez plagas de Egipto ). También afirman que la palabra "Alahamady" también viene del hebreo Al amad - "levantarse". Además, el nombre del mes en el que se dice que esta fiesta se celebra en la antigua malgache "volan'ny Posa" se traduce en "meses de Posa" , los eruditos hebreos interpretan como proveniente del hebreo Pesaj .

5 Las cerraduras  : ex Merinas de Avaradrano realizaron dos pequeñas secciones de cabello a cada lado de su cabeza. Los eruditos hebreos sostienen que la práctica se originó en el Peot ("bits de judíos"), por ejemplo, hoy por Judios jasídicos y losJudios yemenita .

6 El "chal blanco, negro y rojo"  : el viejo Merina (en su mayoría descendientes de andriana ) y hasta ahora llevar un chal (landin'Andriana lamba ) hecha de rayas verticales blancas rojas y negras. Los eruditos hebreos creen recuperar sus originales talit miembros de la tribu de Levy como la bandera de la tribu de Levy describen en el Midrash Rabá como también estaba compuesto por rayas verticales de color rojo, blanco y negro. Los estudiosos de la Biblia se refieren a la ropa Moiséscomo el rojo, negro y blanco, lo que significa que era de la tribu de Levi, 39 .

También, andriana evitarse llevando chales hechos por betsileo que fueron hechas de algodón y seda , pero hizo sus propias chales se realizaron únicamente en seda. Hebraístas investigadores ven el mandamiento de no usar ropa hecha de dos fibras diferentes, citados en Levítico 19:19 - "No darás tejida de dos fibras diferentes prendas de vestir." .

7.Los adornos  : Antiguo Merinas de Avaradrano poner un objeto pequeño en la frente , pergaminos , tefilín , atado en la cabeza por una cuerda. Los investigadores creen Hebraístas encuentran en Deuteronomio 6: 8 detrás de esta práctica.

8.El ritos funerarios  : Anteriormente en Imerina, a veces en Andriana, después de las ceremonias inmediatamente después de una muerte, el cuerpo fue eviscerado, secado y momificado. Los intestinos fueron colocados en un recipiente llamado "voatavo mota" era un melón corte. Según los estudiosos hebreos, esta costumbre se originó probablemente en el antiguo Egipto , ya que esta práctica se trata sólo de ritos similares de detalles de momificación egipcia (tarros canopic Egipto en lugar de melón Merina fue usado). Según los estudiosos hebreos, los antepasados ​​de los israelitas Merina han heredado esta costumbre debido al contacto con la esclavitud en Egipto y 450 años en Egipto. Señalan, en particular la de los profetas hebreos antiguos como Jacob y José fueron momificados de acuerdo a los ritos egipcios (Gn 50, 1 a 3,26).

La costumbre de re-entierro o Famadihana que durante mucho tiempo se ha identificado con las prácticas funerarias austronesios puede, en los Hebraístas malgaches se explica también por la tesis judía. De hecho, la misma costumbre se practicaba en el antiguo Egipto de manera más general, en el Alto Egipto y en menor medida el bajo Egipto ( [3] ). De acuerdo con la filosofía de Merina, esta costumbre, según los estudiosos hebreos, fue heredado de la filosofía del antiguo Egipto, tras el contacto con los egipcios y la esclavitud hebreos en Egipto, donde se concibió el segundo funeral en la misma forma ( [4] ), los espíritus de los difuntos definitivamente unirse al mundo de los antepasados ​​después de la corrupción completa del cuerpo, después de un largo periodo puede durar años, y después de la realización de ceremonias apropiadas.El ritual consiste en desenterrar los huesos de sus antepasados, a secar al sol y ceremoniosamente envuelta en tejidos blancos y frescos ( lambda ) y el baile que agita alrededor de la tumba antes de la inhumación. También dicen que esta costumbre se practicaba en el antiguo Israel (en contra de la voluntad de YHWH y profetas ). Afirman que el capítulo 8 dellibro de Jeremías , evoca una práctica idolátrica misterioso sería para desenterrar los huesos de la gente de Judá para tomar el sol, y Ezequiel 43: 7, que habla de la profanación israelitas nombre YHWH con los cuerpos muertos de sus reyes en sus lugares altos, que son evidencia, dicen, que los antiguos israelitas practicaban antes de los exiliados como la Merina, laFamadihana .

9.L'interdiction romper huesos : Antiguo Merina, sin romper los huesos de las aves de corral, que destruían las articulaciones. Esta costumbre se interpreta como que viene del libro del Éxodo, en el versículo 46 del capítulo 12.

10.La costumbre de derramar sangre en el suelo : El viejo Merina cuando sacrifican las aves, eran a menudo y se vierte la sangre en el suelo y luego se cubre con polvo. Los eruditos hebreos dicen que esta costumbre viene de Levítico 17: 13-14 : "Si alguno de los hijos de Israel o de los extranjeros que moran entre ellos toma en la caza de algún animal o ave que sea de comer, derramará sangre y la cubrirá con tierra. "

Entre los pueblos del Sudeste (Antemoro, Antambahoaka, etc) [ cambio | cambiar el código ]

. 1 sambatra : cada siete años, en el sureste de Madagascar, que celebran una fiesta llamada Sambatra. Durante este festival, la gente se reúne y se alegran, masacrados cebú y hizo un gran banquete. Hebraístas relacionados presente a la ceremonia de apertura del año sabático celebran en el antiguo Israel. Además, argumentan que la palabra "Sambatra" viene del "hebreo Shabat ", es decir, a sí mismo en el séptimo día.

En Antandroy [ cambio | cambiar el código ]

1. restitución por robo : En Antandroy sur de la isla, cuando un juego ladrón, se deben hacer tres, cuatro o cinco veces lo que robó, dependiendo de la naturaleza de la cosa robada . Los eruditos hebreos dicen que esta costumbre está codificado en más o menos en Éxodo XXII, 1-2.

2 El aloalo : El aloalo es un tipo de columna que se encuentra en Antandroy. En su parte superior se encuentra una madera tallada cabeza cebú. Hebraístas, basado en las notas de la orientalista Myriam Harry , similar a la adoración de Dios que Apis, el dios toro de Egipto y la adoración del becerro de oro que los infieles israelitas Moisés había practicado. También afirman que la palabra aloalo viene del hebreo elil significa " ídolo ".

3 Ornamentaciones Antandroy : Según los estudiosos hebreos, los antandroys ornamentación ornamentaciones están relacionados con los antiguos egipcios, como se suele decir, los israelitas se han conservado algunas tradiciones egipcias.Sobre este tema el Vicenciana Joseph Briant escribió: " . no podemos ignorar el hecho de que los adornos en madera Antandroys extrañamente se parecen jeroglíficos época de los faraones Una de sus amuletos, la fanery parece una copia de una joya tumbas del Nilo, las "abejas ". 37

4 El mantra del nombre divino (canciones)  : cuando Antandroy cantar, a menudo en sus palabras cantando como Ieh lahpuntuando frases, hébraïsent dedujeron que esto podría ser una expresión hebrea antigua, porque dicen , Yeh y Yah son abreviaturas del nombre sagrado de YHWH y que estas expresiones eran probablemente originalmente cantos de alabanza.

Supuestos Hebraístas de Madagascar sobre la cronología de la migración judía [ cambio | cambiar el código ]

El erudito hebreo Joseph Briant en su libro "El hebreo Madagascar" ha avanzado la hipótesis de que hubo múltiples oleadas de migración a Madagascar judía. Según él, la primera fecha de la época de rey Salomón , el segundo data de la ii ^ª o iii ^ª siglo, cuando los Judios de Egipto vendría a Madagascar y han generado Antandroy y Vazimbas de Imerina. Y el tercero data del xiii ^ª o la xiv ^ª  siglo, cuando Judios islamizado y Judios arabizados de La Meca se convirtió en residente en Madagascar, creando así diferentes grupos Antemoros Sudeste (Zafiraminia, Antemoro Anakara ... ) 37

Además de la tesis de estos diferentes oleadas de migración judía a Madagascar adelantados por el Vicenciana Joseph Briant, Pastor Emmanuel Ramilison en su libro sobre el origen de la Andriana Merina, dijo una ola de migración judía Madagascar se habría producido entre la xiii ^ª y xiv ^ª  siglo. De acuerdo con él, que atracó en el puerto después de un largo errantes siglos Maroantsetra en muchos países, y han emigrado hacia el centro para llegar a Imerina. Se basa principalmente en las tradiciones orales de la Merina Avaradrano coleccionó 27 .

Tesis de una antigua migración - (primer milenio aC el primer milenio de nuestra era.) [ cambio | cambiar el código ]

Estos son avanzados por algunos grupos y Antandroy Merina (descendientes de ex Vazimba Antehiroka y tesis andrianaparticular). La evidencia que corrobore sus afirmaciones son elementos de su cultura (hebreos cognados-malgache, estilo de vida, las tradiciones antiguas) y las tradiciones orales (no ampliamente compartidos).

Babilonia, uno de los lugares de deportación de los Judios después de la destrucción de Jerusalén en 587 aC por Nabucodonosor II

Según los datos arqueológicos, la migración judía , si se produjeron, no puede ser anterior al 1000 aC De hecho, la datación arqueológica de principios de los asentamientos humanos de Madagascar, por una parte, demostrar que las huellas de asentamiento descubierto Taolambiby sólo ir tan atrás no más allá de 350 aC 40 . Por otra parte, la inscripción del monte Imaha (Ambohimaha), si se confirma que están en paleo-hebreo como afirma Hebraístas 32 ​​, 28 , 41 , no puede haber sido escrito antes -1000 , asumió periodo del nacimiento de paleo-hebreo.

Tesis de una migración reciente (segundo milenio) [ cambio | cambiar el código ]

Estos son los argumentos en el Antemoro escrito (Anakara) y Merina (descendientes tradiciones Andriana en particular) que se están estudiando:

- Ralitavaratra (Ali Torá) - antepasado de Antemoro Anakara- y sus compañeros eran en realidad de origen judío como se informa incluyendo escribas katibo Fernand Kasanga 25 y Rombaka 26 ?

- Andriantomara ( (Ra) Hadyan Tomara ) / ( Adin Tomar ) ona antepasados ​​nobles Merina- y / o sus compañeros-que fueron (en parte) judío como tal se refiere a Pastor Emmanuel Ramilison De acuerdo con algunas tradiciones orales Zafimamy que ha recogido 27  ? (Algunos manuscritos árabes malgache Sudeste también se relacionan qu'Andriantomara y su grupo estarían separados del grupo Ramni - el antepasado epónimo de Zafiraminia 's Anosy -region de Fort Dauphin hoy - para instalarse más al norte de la Costa Este ^{[ref. requerida]} ).

Una vez más el uso de la genética y / o la arqueología y / o (posiblemente) a los manuscritos inéditos será de gran ayuda.

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